على أن حبك النطاق : مفعول لعواقد . وهو جمع عاقدة . قال سيبويه : ومما يجري مجرى فاعل من أسماء الفاعلين فواعل أجروه مجرى فاعلة حيث كان جمعه وكسروه عليه كما فعلوا ذلك بفاعلين وفاعلات . فمن ذلك قولهم : هن حواج بيت الله . قال أبو كبير : قال الأعلم : الشاهد في نصب حبك النطاق بعواقد لأنه جمع عاقدة وعاقدة تعمل عمل الفعل المضارع لأنها في معناه فجرى جمعها في العمل مجراها . ونون عواقد للضرورة . وصف رجلاً شهم الفؤاد ماضياً في الرجال فذكر أنه ممن حملت به النساء مكرهاتٍ فغلب عليه شبه الآباء وخرج مذكراً . وكانت العرب تفعل ذلك : يغضب الرجل منهم امرأته ويعجلها حل نطاقها ويقع عليها فيغلب ماؤه على مائها فينزع الوليد إليه في الشبه . وحبك النطاق : مشده واحدها حباك وهو من حبكت الشيء إذا شددته وأحكمته . ) والنطاق : إزار تحتبك به المرأة في وسطها وترسل أعلاه على أسفله تقيمه مقام السراويل . والمهبل : الثقيل ويقال : هو الذي يدعى عليه بالهبل فيقال : هبلته أمه أي : فقدته . انتهى . والبيت من قصيدة لأبي كبير الهذلي عدتها سبعة وأربعون بيتاً أوردها السكري في أشعار الهذليين واقتصر منها أبو تمام على أبيات أوردها في أوائل الحماسة .